De fato os homens, em relação ao objeto de seus desejos, costumam entregar-se a esperanças infundadas e rejeitam por considerações arbitrárias o que lhes desagrada.
Tucídides.
desejo
Mensagem do dia (22/05/2015)
Semeia um pensamento e colherás um desejo; semeia um desejo e colherás a ação; semeia a ação e colherás um hábito; semeia o hábito e colherás o caráter.
Monsenhor Tihamér Tóth.
Mensagem do dia (20/04/2015)
Considero mais valente quem vence os seus desejos do que quem vence seus inimigos, pois a mais árdua vitória é sobre o ego.
Aristóteles.
Mensagem do dia (21/03/2015)
A mente é purificada pelo conhecimento espiritual (ou pela sagrada meditação e oração), as paixões espirituais da alma pela caridade e os desejos desordenados pela abstinência e pela penitência.
São Serapião de Thmuis.
Mensagem do dia (07/03/2015)
Oh, Senhor e meu Pai, não desejo mais que conhecer sua santíssima vontade para cumpri-la, não quero outra coisa mais que amá-lo com todo fervor e servir-lo com toda fidelidade.
Santo Antônio Maria Claret.
Mensagem do dia (24/02/2015)
Não está o erro em desejarem os homens ser, mas está em não desejarem ser o que importa.
Padre Antônio Vieira.
Mensagem do dia (18/01/2015)
Também o nosso coração, se aprender a desejar Jesus como João Batista, reconhecerá Jesus que passa; e se O seguir, chegará como os discípulos ao local que Jesus habita – ao mistério da Sua divindade.
Rupert de Deutz.
Mensagem do dia (18/12/2014)
O Advento não muda Deus. O Advento aprofunda em nosso desejo e em nossa espera de que Deus realize o que os profetas anunciaram.
Padre Thomas Rosica.
Mensagem do dia (09/12/2014)
É erro vulgar confundir o desejar com o querer. O desejo mede os obstáculos; a vontade vence-os.
Alexandre Herculano.
Mensagem do dia (14/11/2014)
Dura é a luta contra o desejo, que compra o que quer à custa da alma.
Heráclito.
Mensagem do dia (21/10/2014)
E todos acreditamos facilmente naquilo que se teme e se deseja.
Jean de La Fontaine.
Mensagem do dia (24/09/2014)
O homem entrega-se ao mal na própria concupiscência: o prazer que nela encontra é a rede em que se deixa prender.
Leibniz.
Mensagem do dia (29/08/2014)
Pela ambição que estimula, o desejo do ganho muita vez põe a perder os homens.
Sófocles.
Mensagem do dia (07/08/2014)
A avareza é um tirano bem cruel; manda ajuntar e proíbe o uso daquilo que se junta; visita o desejo e interdiz o gozo.
Plutarco.
Mensagem do dia (23/06/2014)
Felizes seríamos nós, se conseguíssemos inserir assim o nosso coração no de Deus, unir de tal forma os nossos desejos, a nossa vontade à sua, a ponto de formar um só coração e uma só vontade: querer aquilo que Deus quer, desejá-lo daquele modo, naquele tempo e naquelas circunstâncias que Ele quiser, e desejar tudo isto exclusivamente porque Deus o quer.
São José Cafasso.
Mensagem do dia (26/04/2014)
A minha vontade: por acaso desejo, Senhor, o que Tu não desejas? Diz-me, Senhor, qual é a tua vontade e porei a minha em uníssono.
São Rafael Arnáiz Barón.
Mensagem do dia (05/11/2013)
Devemos nos esforçar para vivermos sempre essa vida de fé, apropriada para os justos: o desejo e a busca constante pela vontade de Deus, ao invés de nossa própria vontade.
São Guido Maria Conforti.
Mensagem do dia (05/08/2013)
Deus criou e configurou de tal maneira a natureza humana que os desejos do nosso espírito e do nosso coração se dirigem, sempre e em toda a parte, para o infinito e eterno, e só encontram o seu descanso em Deus.
Padre Benedikt Baur.
Mensagem do dia (18/12/2012)
O advento é, portanto, o tempo de desejo, de aspirações, de esperanças e expectativas. Só nos alimentamos, quando temos fome. É necessário que tenhamos fome e sede de Deus. Deus não quer impor a sua graça às almas que não O desejam. Àqueles que têm fome, Ele enche de bens.
Frei Luis Felipe Carneiro Marques.
Mensagem do dia (26/11/2012)
Cuidado com seus desejos, eles podem virar realidade.
Provérbio chinês.
Mensagem do dia (22/05/2012)
A coragem significa um forte desejo de viver, sob a forma de disposição para morrer.
G. K. Chesterton.
Mensagem do dia (24/03/2012)
A noção de criatura que tem origem e destino em Deus foi substituída pelo falso retrato do homem autônomo em sua consciência, incontrolável legislador dessa consciência, irresponsável frente aos seus semelhantes e a sociedade, sem outro destino fora dos valores deste mundo, sem outra finalidade senão a de gozar dos bens finitos, sem outra lei que não a dos fatos consumados e a satisfação indisciplinada dos próprios desejos.
Papa Pio XI.
Mensagem do dia (16/02/2012)
Amamos, portanto, as lágrimas e as dores. Mas todo o homem deseja o gozo. Ora, ainda que a ninguém apraz ser desgraçado, apraz-nos contudo a ser compadecidos. Não gostaremos nós dessas emoções dolorosas pelo único motivo de que a compaixão é companheira inseparável da dor? A amizade é a fonte destas simpatias.
Santo Agostinho.
Mensagem do dia (19/11/2011)
Há quem tenha o desejo de amar, mas não a capacidade de amar.
Giovanni Papini.
Mensagem do dia (07/03/2011)
É extremamente fácil enganar-se a si mesmo; pois o homem geralmente acredita no que deseja.
Demóstenes.
Mensagem do dia (23/10/2010)
Desejar o impossível é doença da alma.
François Fénelon.
Mensagem do dia (29/09/2010)
Meditei muito dentro do meu coração, e um fogo se iluminou na minha meditação: o desejo de Te conhecer melhor. […] E quanto melhor Te conheço, mais desejo conhecer-Te, não só no sentido do texto, mas no sabor da experiência.
Guigues de Chartres.
Mensagem do dia (21/09/2010)
A pureza do coração será o fim último das nossas ações e dos nossos desejos.
São João Cassiano.
Mensagem do dia (25/05/2010)
Amor e desejo são coisas diferentes. Nem tudo o que se ama se deseja e nem tudo o que se deseja se ama.
Miguel de Cervantes.
Mensagem do dia (25/10/2009)
É nisto que consiste a verdadeira visão de Deus: aquele que para Ele eleva os olhos nunca mais cessa de O desejar.
São Gregório de Nissa.
Mensagem do dia (11/09/2009)
Coisas impossíveis, é melhor esquecê-las que desejá-las.
Luís Vaz de Camões.
Não há consenso na comunidade científica sobre o homossexualismo
Tem muitos comentários na fila para serem respondidos, e vou fazer isso depois. Estou muito sem tempo, como podem observar pela inconstância na publicação de novos textos.
Mas aproveito um tempinho livre para responder a um comentário bastante interessante, digno de um post. Vamos a ele:
Primeiramente deixo claro que não estou “invadindo seu blog”, como você respondeu a um dos comentadores. Se o blog é aberto a todos os comentários, então não existem “invasores” e sim “visitantes” ou comentadores.
**** Se todos aqueles que viessem aqui com a sua educação, seria ótimo. O blog é aberto a comentários e discordâncias, não a “ignorâncias”, se você me entende. Então, existem sim aqueles que vêm aqui tranqüilamente, para comentar, expressar discordâncias, expor argumentos (como é o seu caso), e existem aqueles que vêm aqui babando, despejando a própria ignorância, pensando que aqui é a casa da Mãe Joana. Esses últimos, invasores, são recebidos a pontapés, pelo simples motivo de que eu não respeito quem não me respeita.
Em segundo lugar há de se separar juízos morais ou éticos de pareceres técnicos. Para a Organização Mundial de Saúde o termo “homossexualismo” (conforme usado aqui) foi proscrito em 1985 pois o sufixo “ismo” é utilizado para designar patologias.
**** Veja a gravidade da sua afirmação: “há de se separar juízos morais ou éticos de pareceres técnicos”. A raiz do problema está justamente aí, afinal o que garante a lisura do parecer técnico se este estiver separado de um juízo moral, ético?
Prosseguindo: qual o parecer técnico que determinou inequivocamente o homossexualismo como um comportamento “normal”? Quais as pesquisas realizadas podem afirmar isso com certeza? A decisão da Organização Mundial de Saúde foi arbitrária, fruto de pressões políticas do movimento gay, tal como aconteceu com a APA (American Psychological Association – ver o importantíssimo texto de Gerson Faria “Movimento gay põe psiquiatras ‘de quatro'”).
A comunidade científica mundial não considera a homossexualidade uma patologia, a despeito do que pregam vocês fundamentalistas.
**** Visite o site da Narth – National Association for Research and Therapy of Homosexuality. Trata-se de uma instituição científica séria e suas pesquisas estão lá, com dados preciosos para serem debatidos. Existem pessoas que manifestam comportamentos homossexuais, se sentem infelizes com isso, e procuram então ajuda especializada para tratamento. Um comportamento compulsivo pode e deve ser considerado patológico – e, pelo menos para certo número de pessoas que procura ajuda, o comportamento homossexual pode e deve ser considerado patológico.
Em síntese, ao contrário do que você e tantos outros afirmam, não há consenso científico a respeito deste tema. O que está acontecendo é muito simples: a militância gay impede o debate, através da violência verbal e do constrangimento. Como estão com a grande mídia nas mãos, já que o jornalismo e os meios de comunicação quase em sua totalidade estão tomados pelo pensamento politicamente correto, mobilizam a opinião pública em favor de seus interesses – entre esses interesses, está o de recusar a possibilidade de haver pessoas que apresentam comportamento homossexual infelizes, desejosas de modificar sua conduta.
Ninguém é obrigado a ser cristão ou a ler a Bíblia, mas qualquer profissional de nível universitário é obrigado a seguir o código de conduta, o protocolo que regulamenta o seu exercício profissional.
**** E se o código de conduta não refletir a realidade exposta nos fatos e nas pesquisas, mas tão somente o interesse de grupos militantes organizados? Você diz que sou fundamentalista, por defender o que a Bíblia e o Magistério da Igreja ensinam a respeito do homossexualismo. Você acredita piamente na resolução do Conselho de Psicologia e na Associação Mundial de Saúde. Repito a pergunta: quais os dados apresentados por esses cientistas para retirarem o homossexualismo da lista de patologias e, principalmente, em quê esses cientistas se apoiam para proibir que pessoas insatisfeitas com sua sexualidade procurem tratamento clínico?
Se não existe patologia, não existe tratamento, nem tampouco cura.
**** Segundo a Narth (link em inglês), “existem numerosos exemplos de pessoas que obtiveram sucesso em modificar seu comportamento sexual, sua identidade, estimulação sexual e fantasias.”
Se muitos determinam a patologia (de forma bastante questionável, mas vá lá…) a partir do sofrimento do paciente como um dado e existem pessoas que sofrem por sua conduta homossexual, é lógico que há uma patologia presente. Quem vai tratar disso?
O Conselho de Psicologia agiu estritamente dentro dos códigos éticos do seu campo de atuação
**** Insisto: se há pessoas insatisfeitas com sua sexualidade, com seus desejos, suas vontades; se essas pessoas se sentem impulsionadas a praticarem atos contra sua vontade consciente, quem vai ajudá-las? Ou todos os desejos humanos são lícitos, contanto que “não prejudiquem a ninguém…” Como determinar isso? Como mensurar o sofrimento de outrem por agir não conforme a própria vontade, mas a partir de impulsos, que não consegue, mas gostaria de dominar?
Se existem pessoas desejosas de abandonarem o comportamento homossexual, por que o psicólogo deveria ser proibido de ajudá-las a isso? É ético proibir uma pessoa de deixar de ser homossexual?
Por fim, cito a fala do presidente da American Psychological Association, Gerald P. Koocher, que afirmou em 2006: “A Associação Americana de Psicologia não tem conflito algum com os psicólogos que ajudam aqueles que sofrem atração homossexual indesejada”.
Aqui no Brasil, ao contrário, o Conselho Federal de Psicologia se rendeu às pressões políticas do movimento gay, este sim autoritário e que impõe sua ideologia na base da intimidação e da ameaça (como este blog já pôde comprovar), não do verdadeiro conhecimento científico, que se baseia no debate público de idéias.
Mensagem do dia (02/04/2009)
Como poderemos encontrar a liberdade, nós que somos escravos do mundo, escravos do dinheiro, escravos dos desejos da carne? Claro que me esforço por me corrigir, julgo-me a mim próprio, condeno as minhas faltas. Que os meus ouvintes examinem por seu lado o que pensam do seu próprio coração. Mas, digo-o de passagem, enquanto estiver preso a alguma destas coisas, não estou convertido ao Senhor, não atingi a verdadeira liberdade, porque ainda me deixo prender por tais preocupações.
Orígenes.